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大陸年輕人流行起「佛系」生活哲學，意指對生活中很多事情沒那麼認真。圖／聯合報系資料照片 分享 facebook 最近大陸網上一篇「第一批九○後已經出家了」的文章刷爆朋友圈。聳動的標題下是幾位「九○後」年輕人自述的小故事，這些故事圍繞著一個網路新潮語「佛系」而展開。什麼是「佛系」？其實這個詞跟佛教沒有直接的關係，只是借鑑佛教講求超脫世俗的人生態度，指的是「不以物喜、不以己悲」，以「一切隨緣」為指導精神的生活方式。佛系的核心是「有也行，沒有也行，不爭不搶，不求輸贏」。 #div-gpt-ad-1503996040247-0 iframe { margin:auto; display: block; 中國信託貸款}請問有關房貸跟信用卡申請請問前制協商信用貸款問題

#div-gpt-ad-1503996040247-0 > div { margin: auto; display: block !important; }不必追求完美在該文自述中，「佛系」是對生活中的很多事情沒那麼較真：比如在工作中不那麼追求卓越，領導要求什麼任務就做什麼，不必追求盡善盡美；比如在出行、戀愛、居家等等方面，都抱有一種「差不多就行了」的態度。很快，大大小小的「佛系」衍生品就在網路空間中蔓延開來，仿佛是一夜之間，「佛系」就成了流行詞彙，自稱是佛系男子、佛系女子，還有佛系追星、佛系購物、佛系員工、佛系戀愛、佛系學生等。凡事皆無所謂新華社報導稱，很多人將「佛系」總結為「喪文化」的一種，因兩者對很多事情的態度都是「無所謂」，但其實，這兩種文化又有所差別，例如，「喪」是不想談戀愛，「佛系」是戀愛我談著，但我就這樣搭伙把日子過了。日本早在二○一四年就有雜誌介紹「佛系男子」。日本學者大前研一最近針對日本現象出版「低欲望社會」指出，喪失物慾、成功慾的世代：對於「擁有物質」毫無慾望，隨便吃個一、兩餐就能活下來的社會，「出人頭地的慾望」，也比先前世代降低不少。但在北京粉領上班族張麗看來，年輕人說是「佛系」，其實只是在無關痛癢的事情上嘻嘻哈哈，關鍵大事上，誰不是暗裡較勁、開足馬力奮起直上。平和面對挫折安徽大學社會與政治學院教授徐華表示，「佛系」的積極意義，在於以平和的心態去面對種種挫折和不如意，在現實中，我們不僅要做樂觀豁達的彌勒佛，更要做積極進取的「鬥戰勝佛」?

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